新时代中国共产党人的理论创造、实践探索、政治品格的集中体现。
“六个必须坚持”，是新时代中国共产党人的理论创造、实践探索、政治品格的集中体现。“六个必须坚持”，既昭示了习近平新时代中国特色社会主义思想的根本政治立场，又揭示了这一思想深刻的理论观点和思想方法，是马克思主义世界观和方法论在新时代中国的集中表现。
第一，必须坚持人民至上，深刻体现了马克思主义唯物史观和群众史观。马克思主义唯物史观是社会发展的一般规律的原理和人民群众的历史作用的原理的统一。这一历史观认为，社会存在决定社会意识，人民群众是创造世界历史的决定性力量。这就决定了马克思主义是人民的理论，是人民实现自身解放的思想体系，人民性是马克思主义的本质属性。中国共产党作为马克思主义政党，始终站稳人民立场、把握人民愿望、尊重人民创造、集中人民智慧，在革命、建设和改革的进程中不断推进马克思主义中国化时代化，形成为人民群众所喜爱所认同所拥有的理论创新，使之成为指导人民群众认识和改造世界的强大思想武器。
第二，必须坚持自信自立，深刻体现了马克思主义唯物辩证法关于内因和外因的学说。马克思主义辩证法认为，事物发展的外因是重要的，但归根到底是内因起决定性的作用，而且外因必须通过内因才能起作用。马克思主义的内因决定论要求我们必须坚持自信自立，坚持走自己的路。人类历史上，没有一个民族、国家和文明可以通过依赖外部力量、跟在他人后面亦步亦趋实现强大和振兴。坚持自信自立，就是要坚信马克思主义，特别是坚信中国化时代化的马克思主义，对中国特色社会主义抱有坚定的信念，真正做到道路自信、理论自信、制度自信、文化自信和历史自信。无论在什么情况下，都要对中国的未来、前途和命运抱有坚定的信念。
第三，必须坚持守正创新，深刻体现了马克思主义的否定之否定规律。否定之否定是马克思主义辩证法的三大规律之一。这一规律揭示，任何事物的内部，都包含着肯定与否定两个方面，要深刻地认识事物，特别是把握它自己的运动，就必须揭示肯定和否定两个方面的对立和统一。习近平总书记指出：“我们从事的是前无古人的伟大事业，守正才能不迷失方向、不犯颠覆性错误，创新才能把握时代、引领时代。”这里的“守正”与“创新”，在一定意义上说，就是“肯定”与“否定”的关系。“守正”就是坚守马克思主义的精髓和实质，牢牢把握马克思主义一脉相承的“脉”，在此基础上扎根社会实践，立足当今时代，推进党的理论、实践和政策创新，推进马克思主义中国化时代化。
第四，必须坚持问题导向，深刻体现了马克思主义的矛盾观。马克思主义唯物辩证法告诉我们，世界就是一个矛盾的集合体。矛盾有主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面之分。按照马克思主义矛盾观来观察和处理事物，最关键的是要找准主要矛盾和矛盾的主要方面。问题是时代的声音，回答并指导解决问题是我们的根本任务。我们必须有强烈的问题意识，准确把握时代大势，站在社会发展前沿，把握主要矛盾和矛盾的主要方面，这样的理论创新才卓有成效，才能指导并推动实践。
第五，必须坚持系统观念，深刻体现了马克思主义关于世界的普遍联系的思想。马克思主义把世界看成一个相互联系和不断发展的统一整体，联系的观点是唯物辩证法的总体特征。系统观念是马克思主义世界观中一个具有标识性意义的概念，是唯物辩证法在方法论层面的集中表现。习近平总书记指出：“推进中国式现代化是一个系统工程，需要统筹兼顾、系统谋划、整体推进，正确处理好顶层设计与实践探索、战略与策略、守正与创新、效率与公平、活力与秩序、自立自强与对外开放等一系列重大关系。”我们只有用普遍联系、全面系统、发展变化的观念和方法来把握中国式现代化的内在规律，才能在推进和拓展中国式现代化中全面推进中华民族伟大复兴，开创人类文明新形态。
第六，必须坚持胸怀天下，深刻体现了马克思主义的世界历史眼光。要真正做到“胸怀天下”，就要以马克思主义的世界历史眼光，站在人类解放和自由发展的立场上，用马克思主义的世界普遍联系的观点和方法，看待当今人类社会发展面临的一系列问题。为绝大多数人谋福利，让人民大众摆脱自然、历史和思维的种种桎梏，实现全人类的解放和每个人自由全面的发展，是马克思主义一以贯之的最高社会理想。中国共产党作为马克思主义政党，自然有着这种崇高的境界与理想，它反映了新时代中国共产党人的天下胸襟，而马克思主义唯物辩证法正是这种天下胸襟的世界观和方法论基础。
(作者为复旦大学马克思主义学院、哲学学院教授，上海市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特聘研究员陈学明) 【编辑:叶攀】
将“不怕牺牲、英勇斗争”列入伟大建党精神，既是对历史的缅怀，更是开创新的历史伟业的重要精神动力。
视频：解码伟大建党精神③｜不怕牺牲、英勇斗争：英雄铸就丰碑，照亮前行之路来源：上观新闻
【编者按】为庆祝中国共产党成立102周年，弘扬伟大建党精神，7月1日起，由中共上海市委党史研究室制作的4集短视频《精神之源 力量之基——解码伟大建党精神》在上观新闻“思想汇”栏目播出，带领我们探寻伟大建党精神的思想伟力。该短视频也是一次浓缩的“上海红色文化深度游”，在众多红色地标、旧址遗址中，找寻中国共产党人初心和使命的历史源泉。今天播出第三集《不怕牺牲、英勇斗争》。
一百年来，在应对各种困难挑战中，我们党锤炼了不畏强敌、不惧风险、敢于斗争、勇于胜利的风骨和品质。这是我们党最鲜明的特质和特点。将“不怕牺牲、英勇斗争”列入伟大建党精神，既是对历史的缅怀，更是开创新的历史伟业的重要精神动力。
在上海牺牲的第一个共产党员
1924年10月10日，上海各团体在北河南路天后宫礼堂举行国民大会。当爱国学生发表反对军阀和江浙战争的演说时，国民党右派喝令禁止，并指使流氓大打出手。上海大学学生、共产党员黄仁忍无可忍，上主席台理论，被从七尺余的高台上踢落坠地受重伤。12日，黄仁终因伤重不幸牺牲，他是在上海牺牲的第一个共产党员。
陈云同志曾说：在个人利益和革命利益相矛盾时，要服从革命利益。1927年八七会议后，在上海商务印书馆工作长达七年的陈云受党委派回到故乡青浦章练塘开展农民运动。陈云的舅父再三劝阻，对他哭着说：“我们是穷人家，将来靠你吃饭，你如果暴动了，不能立足，家庭将来不知如何过活，你还是去找找朋友找些职业吧！”陈云慎重考虑后，毅然决然地表示：“不推翻现在社会制度，个人及家庭问题没有出路，只有到了革命成功时每个人可以劳动而得食时，人人家庭都可解放，我的家庭也就解放了。”陈云舍小家为大家，始终站在革命斗争的前列，坚定不移。
用生命诠释共产党人的气节和品格
上海龙华烈士陵园是大革命时期、土地革命战争时期著名英烈人物最为集中的纪念地，面对反动派的血腥屠杀，革命先烈用自己的生命诠释了共产党人不怕牺牲、英勇斗争的气节和品格。龙华烈士陵园的泰山石上，镌刻着罗亦农、杨殷、彭湃、陈延年、赵世炎、陈乔年等11位在上海牺牲的中央委员和中央监察委员的英名。1929年8月24日，因叛徒告密，中央军委机关遭到敌人破坏，正在开会的中共中央政治局委员、中央农委书记兼江苏省委军委书记彭湃，中央政治局常委、中央军事部长杨殷等不幸被捕。在生死抉择的最后时刻，彭湃、杨殷联名向党中央和周恩来写了一封诀别信，向党组织报告被捕后的情况。短短100多字，其中写道，“兄弟们不要因弟等牺牲而伤心。望保重身体为要！”凝结着视死如归的牺牲精神及拳拳的同志深情。8月30日，彭湃、杨殷等4人在龙华英勇就义。
全民族抗战爆发后，中共上海地下组织在“孤岛”环境下，领导开展抗日斗争。共产党员茅丽瑛是中国职业妇女俱乐部主席，1939年她在党的领导下发起义卖运动，义卖所得的大量钱款，除交难民救济协会外，其余秘密转送给新四军，作为购买前方战士棉衣的经费。因此，茅丽瑛成了汪伪76号特工总部的眼中钉。汪伪76号特工总部不择手段进行威吓，意图破坏义卖。江苏省委安排她撤往新四军，茅丽瑛提出把职妇积极分子工作做好再行离开。就在茅丽瑛即将完成工作交接之际，敌人抢先下手。1939年12月12日，汪伪特工向茅丽瑛射出罪恶的子弹。15日下午，茅丽瑛光荣牺牲。
在隐蔽战线“与狼共舞”
在风雨如磐的革命战争年代，有一条在中国共产党领导下的隐蔽战线。这些隐蔽战线的战士战斗在敌人心脏，潜伏敌营、与狼共舞、斗智斗勇，为党和人民事业作出了特殊的贡献。《永不消逝的电波》反映了无线电通讯英雄人物的事迹。今天很多人都知道，李白烈士是片中主角“李侠”的原型。但其实，“李侠”艺术形象塑造来源于多个历史原型素材，战斗在党的无线电情报战线上的秦鸿钧、张困斋的英雄名字同样应该被铭记。1949年3月17日深夜，秦鸿钧像往常一样在小阁楼收报发报。突然，楼下传来一阵急促的敲门声，他的妻子韩慧如立即向阁楼发出警报。秦鸿钧立即结束发报，收拾阁楼。几分钟后，几个便衣出现在秦鸿钧面前，就这样秦鸿钧不幸被捕。秦鸿钧电台的领导人是张困斋。两天后，不知情的张困斋去秦鸿钧住处联络时被守候的特务当场逮捕。敌人对张困斋、秦鸿钧施尽酷刑，他们丝毫没有吐露党的秘密。5月7日，张困斋、秦鸿钧以及李白等12位同志遇害，壮烈牺牲于浦东戚家庙。
正是因为解放军战士、中共地下党员、爱国民主人士、进步学生的齐心协力、英勇斗争，大上海终于迎来了光明和解放。
回望过去的烽火岁月，无数革命前辈不怕牺牲、英勇斗争，为中国革命事业建立了彪炳史册的功勋。人民英雄铸就的一座座精神丰碑，如明灯般一直照亮着后人前行的路。我们党依靠斗争创造历史，更要依靠斗争赢得未来。我们要敢于斗争、善于斗争，不断夺取新时代伟大斗争的新胜利。
作者：上海市委党史研究室 上观“思想汇” 【编辑:叶攀】
